|
بسمه الله الرحمن الرحیم سوره اعراف آیات 32 تا 35 الف , لام , میم , صاد 32- بگو : چه کسی لباسهایی را که خدا برای بندگانش پدید آورده ، و خوردنی های خوش طعم را حرام کرده است ؟ بگو : این چیزها در این دنیا برای کسانی است که ایمان آورده اند و در روز قیامت نیز خاص آنها باشد . آیات خدا را برای دانایان این چنین به تفصیل بیان میکنیم .{ ( البته در ترجمه جناب عبدالمحّمد آیتی در متن ترجمه آیه مبارکه 32 چاپ سروش ، اشکالی وارد نیست و لی جهت فهم و درک بهتر حقیر از این آیه متوسّل به کشف الاسرار معروف به تفسیر خواجه عبدالله انصاری شدم تا به فحوی کلام الله برسم ، و در جلد سوم صفحه 592 این گونه یافتم ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه هفدهم تیر 1387ساعت 23:30  توسط محمد ناصری نشاط
|
بسمه الله الرحمن الرحیم سوره اعراف آیات 30تا 32 الف , لام , میم , صاد 30 - فرقه ای را هدایت کرده و فرقه ای گمراهی در خورند . اینان شیطان ها را به جای خدا به دوستی گرفته اند و می پندارند که هدایت یافته اند ( اینکه حضرت حق میفرماید فرقه ای را هدایت کرده یعنی گروهی را که خود به خواهند و خود بتوانند که در پی یافتن راه حقیقت باشند هدایت میکنم ، سروران من دانش آموز تا خود نخواهد هر گز استاد نمی تواند او را مورد تعلیم قرار دهد ، در درجه اول طلب باید کرد اینجاست که خداوند رحمان میفرماید بخوانید مرا اجابت میکنم شما را ، بعضی تصور میکنند که این پیام خداوند سبحان به خاطر دریافت مسائل مادَی میباشد ، ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه شانزدهم تیر 1387ساعت 23:40  توسط محمد ناصری نشاط
|
بسمه الله الرحمن الرحیم سوره اعراف آیات 27تا 30 الف , لام , میم , صاد 27- ای فرزندان آدم ، شیطان شما را نفریبد ، همچنان که پدر و مادر تان را از بهشت بیرون راند ، لباس از تن شان کند تا شر م گاه شان را به ایشان بنمایاند . او و قبیله اش از جای که آنها را نمی بینید شما را میبینند . ما شیطان ها را دوستان کسانی قرار دادیم که ایمان نمی آورند . ( اولا به نظر میرسد موضوع نا فرمانی آدم در بهشت بر سر یک مسئله اخلاقی باید باشد چون اشاره به "لباس " که همانا حجاب و وسیله مستوری آدم و همسرش محسوب میشود توسط وسوسه شیطان از تن ایشان بدر آمده ، میتوان کنایه از کاری دانست که در ملا عام صورت گرفته و شئونات بهشت رعایت نگردیده بهر حال آدم و همسرش دچار اغفال گردیدند و این از نظر حضرت حق غیر قابل اغماض و چشم پوشی بوده زیرا که ممکن است هر گونه اغماضی باعث وسوسه سایرین هم بشود که در این صورت ممکن بود که لازم شود بیشتر اهل بهشت را اخراج کنند . ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه پانزدهم تیر 1387ساعت 23:0  توسط محمد ناصری نشاط
|
بسمه الله الرحمن الرحیم سوره اعراف آیات۲۳ تا 2۷ الف , لام , میم , صاد 23- گفتند : ای پروردگار ما ، به خود ستم کردیم و اگر ما را نیا مرزی و بر ما رحمت نیاوری از زیان دیدگان خواهیم بود ( میبینیم که در پایان بشر هر خطای که مرتکب میشود احساس پشیمانی به او دست میدهد و این خود وی را وادار میکند که چون میبیند نه تنها سودی نکرده بلکه دچار زیان هم گردیده لذا میزان سنجش وی باز هم زیان خود اوست و نه بر آورد میزان خسارات ناشی از تمرد که به جامعه اطراف وارد ساخته . ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه پانزدهم تیر 1387ساعت 0:38  توسط محمد ناصری نشاط
|
بسمه الله الرحمن الرحیم سوره اعراف آیات 21تا 23 الف , لام , میم , صاد 21- و برایشان سوگند خورد که نیکخواه شمایم ( میدانیم همیشه افرادی که نیات پلید در سر دارند از در دوستی وارد میشوند و مدعی صداقت هستند ، مضاف بر این : فردی که صداقت دارد و سوابق وی برای ما روشن است نیاز به قسم خوردن ندارند و سخنی کز دل بر آید لاجرم بر دل نشیند ) . 22- و آن دو را بفریفت و به پستی افکند . چون از آن درخت خوردند شرمگاههایشان آشکار شد و به پوشیدن خویش از برگهای بهشت پرداختند . پروردگار شان ندا داد : آیا شما را از آن درخت منع نکرده بودم و نگفته بودم که شیطان به آشکارا دشمن شماست ؟ ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه چهاردهم تیر 1387ساعت 12:11  توسط محمد ناصری نشاط
|
بسمه الله الرحمن الرحیم سوره اعراف آیات18ت 21 الف , لام , میم , صاد 18- گفت از اینجا بیرون شو ، منفور مطرود ، از کسانی که پیروی تو گزینند و از همه شما جهنم را خواهم انباشت ( تبعید یک مجازات بسیار سنگین میباشد که بجای اینکه شخص را مجازات در محل زندگی خود کنند ، وی را به محلی برای ادامه زندگی میفرستند که خاطی هرگز رنگ و روی سعادت و خوشبختی را نبیند و همچنان هر کس که با خاطی هم سو و هم جهت شود و از شخص خاطی پیروی ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه چهاردهم تیر 1387ساعت 5:45  توسط محمد ناصری نشاط
|
بسمه الله الرحمن الرحیم سوره اعراف آیات 12تا 18 الف , لام , میم , صاد 12- خدا گفت: وقتی تو را به سجده فرمان دادم ، چه چیز تو را از آن باز داشت ؟ گفت : من از او بهترم ، مرا از آتش آفریدی و او را از گل ( حضرت حق زمانی که اراده فرمود تا عده ای از فرشتگان را اختیار دهد و مقرب درگاه خویش نماید نام ابلیس در میان آنان بود ولی چون ابلیس فاقد ظرفیت لازم بود از این اختیار سوء استفاده کرد و تمرّد ورزید و چون از آتش که یکی از عناصر اصلی میباشد خلق شده بود پنداشت که بر تر از آدم میباشد ولی نمی دانست آنچه را که خداوند باریتعالی میداند هیچ کس نمی داند و اوست که به همه چیز آگاه و دانا میباشد ، لذا سرپیچی کرد . ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه چهاردهم تیر 1387ساعت 0:32  توسط محمد ناصری نشاط
|
بسمه الله الرحمن الرحیم سوره اعراف آیات9 تا 12 الف , لام , میم , صاد 9- آنان که ترازو ی اعمال شان سبک گشته است کسانی هستند که به آیات ما ایمان نیاورده بودند و از این رو به خود زیان رسانیده اند ( بسیار طبیعی و واضح و مبرهن است که اگر حتی در خانه و یا شهر و یا کشور به صاحب خانه اهمیت ندهیم و هر کار که دلمان میخواهد انجام دهیم و هر طور که تمایل داشتیم و مناسب احوال مان قرار گرفت تعبیر کنیم و عمل به قواعد و قوانین صاحب خانه نداشته باشیم . و فرامین را چون به صورت غیر مستقیم به دست ما رسیده و خود هنگام صدور آنها حضور نداشتیم رد کنیم و تن به اجرای موازین خانه و صاحب خانه ندهیم بدیهی است که باید منتظر مجازات ماند . ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه سیزدهم تیر 1387ساعت 17:4  توسط محمد ناصری نشاط
|
بسمه الله الرحمن الرحیم سوره اعراف آیات 7 تا9 الف , لام , میم , صاد 7- و از هرچه کرده اند با آگاهی تمام بر ایشان حکایت خواهیم کرد ، زیرا ما هرگز غایب نبوده ایم ( ملاحظه کنید عزیزان در دنیای زندگی میکنیم که تمام حکومتها برای اینکه کنترل از دستشان خارج نشود , دست به شنود از طریق تلفن و کنترل از طریق ماهواره و عوامل دیگر میزنند . حال چه گونه میشود که خداوند رب العالمین دستگاهی به مراتب قوی تر و صادق تر نداشته باشد و ما که بندگان و مخلوقات وی هستیم از کنترل حضرت ایشان خارج ؛ و هر کاری دلمان میخواهد انجام دهیم و جای هم ثبت نشود . ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه سیزدهم تیر 1387ساعت 4:43  توسط محمد ناصری نشاط
|
بسمه الله الرحمن الرحیم سوره اعراف 1- الف , لام , میم , صاد .( یکی از رموز قرآن کریم میباشد که با توجه به تجربیات حقیر کسی که در مسیر رشد به سمت ربوبیت قرار دارد و در آستانه سیر سلوک قرار گرفته این رمز را که موجب سیر جریانات الهی خواهد شد به صورت ذکر و با صوت بلند و همراه با تاکید و آهنگ طنین دار در طلب دریافت ترفیع درجات از جانب حضرت حق برای مدتی بجا آورد انشاء الله مشمول لطف و مرحمت الهی خواهد شد و میتوان گفت که آماده میشود تا به درجات ربوبی نائل آید که البته این نظر بنده تا حد عقل و درک حقیر و نوع ضرب آهنگ این رمز و هماهنگی آنها با گوش جان میباشد و بدیهی است که این فقط یکی از کلیدهای این رمز میباشد. باشد که آیندگان راجع به این رمز تحقیق بیشتری نمایند ) ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه سیزدهم تیر 1387ساعت 1:17  توسط محمد ناصری نشاط
|
بسمه الله الرحمن الرحیم فلسفه از نظر افلاطون و صدرا ی شیرازی و هگل به معنی ترک تعلق به عالم محسوس و سیر در طریق عالم غیب و معقول میباشد . به نظر افلاطون غرقه بودن در عادات و مادیات زندگی روزمره نه فقط در شان فیلسوف نمیباشد بلکه در عین جهل و بی خبری است . و این به معنی عدم اعتنا به عالم محسوس و حیات روزمره نمیباشد بلکه میگوید در این عالم محسوس باید به عنوان ظل و سایه عالم معقول و آغاز راهی به سوی آن عالم نگاه کرد وی عقیده دارد به کسی میتوان فیلسوف اطلاق کرد که از زندان و مغازه عادات رهایی یابد و به تدریج سیر کند تا به عالم مُثُل و اعیان برسد . ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه هشتم تیر 1387ساعت 19:20  توسط محمد ناصری نشاط
|
به نام هستی بخش بی همتا برخی از عزیزان که گوئی بی غرض و بدون نیت تحت عناوین خرافه ستیزی و مبارزه با خرافه پرستان , مبادرت به توهین و بی حرمتی به مقدسات و برخی علمای محترم میکنند که در درجه اول برای ایشان و همچنین خود حقیر از درگاه احدیت طلب هدایت و توفیق بندگی مینمایم . سوال بنده حقیر از ایشان این است که شما فقط راجع به اسلام و علمای اسلام اعتراض دارید و یا اینکه در باره ادیان دیگر هم مطالعه و تحقیق نموده اید و به این نتیجه رسیده اید که خرافات در بین بیشتر جوامع بشری وجود دارد . آیا به نظر شما در بین پیروان ادیان دیگر خرافه پرستی مشاهده نمی شود ؟ ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه هفتم تیر 1387ساعت 4:0  توسط محمد ناصری نشاط
|
دوست من سلام
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1387ساعت 23:6  توسط محمد ناصری نشاط
|
(((((خودمونیما عجب جفنگیاتی تووبلاگت مینویسی آخه الدنگ یجوری ننویس که مردم فکرکنندهمین دیشب باخدانون وتریدمیخوردی (عزیزان من) .آخه توکی هستی که از
عزیزان بنویسی.فقط یک مذهب زده احمق. که حتماَتوعرفانتم مولانا وکلینی /وحلاج ومجلسی روبرادروارکنارهم میگذاری. ![]() ازنوشتم ناراحت نشو اما این واقعیت تووامثال تو هستش نمونه بارزش این که به محض خواندن این مطلب آنراپاک میکنی چون جرات اینو نداری که مردم بدونن نظرمخالف داری. به هرحال بچه آخونداگردلت خواست گوشه هائی ازحقیقت روببینی برام پیام بگذار هرچند که میدونم بچه آخوندی ونظرمخالف رابرنمی تابعن. ))))) مطالب بالا از عزیزی است که تحت نام سروش حقیر را مورد لطف و مرحمت خویش قرار دادند و در پاسخ به مقاله اخیر با نام هدایت مرقوم فرمودند و میبینیم نهایت ادب و احترام و شئور را نشان داده اند و باید اضافه کنم که آدرس وب ایشان از این قرار است ( http://www.tehranfarda.blogfa.com/ )که بنده در لیست پیوندهای حود آورده ام از خداوند متعال هدایت و معرفت برای همه بندگان خواستاریم باشد تا دانایان راجع به سخنان سروش محترم قضاوت فرمایند .
+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم اردیبهشت 1387ساعت 20:31  توسط محمد ناصری نشاط
|
سلام ودرود خداوند بر محمد و آل محمد و صالحان و مقربین درگاهش
حضرت حق در کتاب مبین به قلم قسم خورده پس معلوم میشود که قلم بسیار با ارزش و مهم میباشد. باید از حضرت دوست پیوسته درخواست کرد که او خود فکر و ذکر و اندیشه و قلم و قدم و چشم و گوش و زبان ما را در ید خویش قرار دهد و ما را به خودمان وا مگذارد.
+ نوشته شده در جمعه سیزدهم اردیبهشت 1387ساعت 20:55  توسط محمد ناصری نشاط
|
سلام بر بندگان خداوند
+ نوشته شده در جمعه شانزدهم فروردین 1387ساعت 1:51  توسط محمد ناصری نشاط
|
به امید نجات همه انسانها از بند مادَیات زمین اقیانوس مادّی روح انسان برای اینکه بتواند به زیر این اقیانوس مادَی قدم بگذارد و به ماموریت خود به پردازد باید لباس غواصی به تن میکرد ؛ لباسی که به تواند به وسیله آن که شامل کلاه و ماسک و کپسول اکسیژن و کفش مخصوص میباشد در جایی که به آن تعلق ندارد برای مدت خیلی کوتاه که در مقایسه با عمر واقعی او لحظه ای بیش نیست به کار اکتشاف و تجسس و خود شناسی و خود پروری که همانا ماموریت وی است بپردازد . ولی با کمال تاسف با دیدن زرق و برق های زیر این اقیانوس به ظاهر زیبا و تماشای ظاهر خود در آئینه ، ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه پانزدهم فروردین 1387ساعت 1:39  توسط محمد ناصری نشاط
|
عزیزان جواب این سوال در ذهن خودتون هست فقط باید با ذهن روراست بود و همینطور که در بالا اشاره شده و اتفاقا درست هم اشاره شده و کاملا تذکر بجای میباشد باید بگویم که از نظر حقیر همانطور که گفتم نماز یکی از واجبات است که حضرت حق برای ایجاد ارتباط با خود برای بندگان مقرر فرموده که البته این نماز باید در درجه اول باطنی و دائم باشد و به خاطر نزدیکتر شدن به حق .و اگر برای نرفتن به دوزخ و یا دریافت اجر میباشد البته اگر این اجر دریافت معرفت الهی باشد که درست ولی اگر جهت رفع بلایای آسمانی و یا برآوردن نیازهای ما است باید بگویم که انسان برای رسیدن به حق و آماده شدن برای وحدت و فنا باید ابتدا بی نیاز باشد و یا دقدقه نیازهای مادی را از خود دور کند .چون حضرت حق همانگونه که والدین یک کودک از نیازهای وی با خبر میباشند و بدون بیان آن نیاز مبادرت به بر طرف نمودن نیاز فرزند خویش میکنند . حضرت باریتعالی هم از تمام نیازهای ما با اطلاع و با خبر است و همواره به تناسب ظرفیت ما در حال اجابت نیازهای ما میباشد.در مورد سوالات دیگرتان باید بگویم از خداوند همواره میخواهم که به حقیر توفیق صداقت عطا فرماید و به حقیر معرفت - حکمت - عزت - عصمت - عفت - سلامتی - تقوا - و ثروت عطا فرماید و هر آنچه از نعمتهای خوب بر دیگران قائل شده بر جقیر هم قائل شود و قبل از عطای هر نعمتی به حقیر ظرفیت داشتن آن نعمت را بدهد و در صورتی که چیزی از حقیر میگیرد قبل از آن ظرفیت نداشتن آن چیز را عطا فرماید . ولی در خصوص بقیه مطالب سرکار باید بگویم انسا ن چون موجود باطنی میباشد و باید هر کار که میکند برای رضای حق و به خاطر حق و بدون انتضار اجر آن باشد .همه را با خود و خویشاوندان خود یکی بداند زیرا گوهر وجود همه ما از ذات مبارک او میباشد . بدین ترتیب اگر کاری انجام داد و در مقابل آن اجری دریافت نکرد نا راحت و آشفته و افسرده نمی شود چون همه را به خاطر خداوند باری تعالی انجام داده .ضمنا اگر ما نمیدانیم که آدرس محلی که میگویند معراح کحاست ؟ دلیل بر رد آن است . اینها ا ز نظر حقیر نیاز به تلاشهای ذهنی مستمر دارد و در خواست کمک برای روشنتر شدن حقایق از خود حضرت حق . مطمئنن باشید اگر از خودش سوال کنید به زودی در صورتی که ظرفیت داشته باشیم به ما جواب میدهد . امتحان کنید حتما نتیجه میگیرید مشروط بر اینکه حقیقتا و بدون هیچ آلایشی بدنبال حق بگردیم .همانطوری که اگر فرمول تهیه مواد منفجره را به دست کودکی دهیم که ظرفیت ندارد وسیله نابودی وی را فراهم آورده ایم و به همین دلیل هر زمان دریابیم که آن کودک بزرگ شده و توان درک مطالب را یافته و از معلوماتش در جهت تخریب خود و دیگران استفاده نمیکند همه گونه اطلاعی را به او میدهیم .و این ظرفیتهای ما است که باعث میگرد خداوند مشیتش را در مورد ما تغییر دهد . و ما را از زازهای آفرینش با اطلاع سازد .به امید تحولات باطنی برای تک تک نوع بشر و با آرزوی سالی با برکت وتن درستی برای همه بندگان راه حقیقت .
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و ششم اسفند 1386ساعت 3:5  توسط محمد ناصری نشاط
|
سلام بر جویندگان حقیقت
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و ششم اسفند 1386ساعت 2:19  توسط محمد ناصری نشاط
|
بنام هستي بخش پدر و مادر ما هرگز نيازي به توجه و يا به قول بزرگان احسان فرزندان ندارند ولي اصولا اجتماع به جهت ايجاد يك سري چهار چوب و قواعد تابع قوانين طبيعت شده . ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم اسفند 1386ساعت 3:43  توسط محمد ناصری نشاط
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||